法国哲学家巴修拉，思想的特色乃在于穿梭于科学与诗学之间，俨然企图嫁接人文与科学的桥樑，或认为文艺诗学本质上乃奠基科学的精神，甚或在文学与科学，这两者的间距与之间，意图缔造出另一种思维的模式，以超越并突破一般人僵化或自我设限的思惟上的困境！

他主要以想像力这个面向，揭开、探索想像力，与意志、伦理、主体与世界等的关係。所以他考虑的想像形上学将存有、伦理、意象三者等同起来。从跨文化的角度而言，他这样的探索，有助于我们反思中国诗学的真正本质，在比较参照与对话中更可让我们了解两者间的文化差距，甚而亦可进一步的为建构自我文化的诗学，提供绝佳的参考範本，或有力的範畴与刺点！

无疑地，巴修拉的论述策略，透过他的元素诗学──水、火、地、风四元素、去剖析不同思想家的想像类型，深具创见与启发性！然而，那样的归类，是否均全然具有其真正的精确性呢？比如，将尼采归于气风意象与伦理想像，如此的归类是否真正捕捉了尼采毕生思想的核心呢？

一场精采的哲学与想像诗学的对话即将展开，从易学角度为大家揭开巴修拉想像诗学的密码，一窥巴修拉想像诗学的神秘堂奥！

：周道协会学术顾问、贞明读书会／觉明读书会 指导老师 张易生
：300元
：19人
：107年1月20日(六) 早上10：00~12：00
：台北市中正区宁波西街82号B1（莲德品素天地）。（原信谊基金会斜对面）
：捷运中正纪念堂站2号出口，直走到宁波西街右转，再直走过牯岭街
：0963596196（Joy），0963579943（Watson）
：报名后，请于三日内转帐，
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：缴费后恕不退费，若因故无法参加，只为你保留到下一场次的大成系列讲座，或可自行寻找递补人选参加。